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　　一、包裝的歷史
　　
　　包裝――是指在運輸，儲存，銷售過程中，為了保護商品，以及為了識別，銷售和方便使用，用特定的容器，材料及輔助物等以防止外來因素損壞內(nèi)裝飾的總稱。早在18世紀中葉，物品的包裝就已經(jīng)形成了。但是，當(dāng)時包裝的目的只是為了保護商品在運輸過程中的安全。所以，zui初對商品的包裝只是簡單的安全性包裝。19世紀初，商品以批發(fā)零售方式進入市場繁榮。這樣就有一部分零售商開始在低價的沒有包裝的商品中攙假！商販的行為導(dǎo)致生產(chǎn)商很快的失去自己的*。所以，生產(chǎn)商們意識到低價的商品也需要包裝來保證商品的質(zhì)量。雖然，當(dāng)時人們對包裝有了一定的認識。但是包裝的目的還只是為了保護商品，也就是包裝zui初的作用。包裝外型上也是單一的，千篇一律的。
　　
　　二、包裝材料
　　
　　現(xiàn)在的包裝材料也是很豐富，出現(xiàn)了紙包裝，塑料，金屬，玻璃，竹木，陶瓷，野生藤類，天然纖維，符合材料等包裝材料，以及黏合劑，涂料，印刷材料等輔助材料。
　　
　　紙類包裝―――在我們的生活中非常普遍由于它易變形，重量輕，擴展性強。所以，得到廣泛使用。但是，對于提倡環(huán)保的今天紙包裝顯然不被提倡！
　　
　　塑料包裝―――是以樹脂為主要成分，進行高溫定型。塑料雖然是一種新的包裝材料。但是，它在包裝材料中使用率是逐年增長，在一些發(fā)達國家塑料包裝已經(jīng)慢慢代替紙包裝。
　　
　　木材包裝―――特點是天然的材料，經(jīng)過稍微的加工就可用。通常分為硬木和軟木兩種和紙材料一樣從環(huán)保的角度上來說木包裝不適合大量生產(chǎn)。
　　
　　金屬材料―――起源于100多年前，1809年法國人發(fā)明了食品罐藏法，1841年，英國人發(fā)明了馬口鐵罐。從而開創(chuàng)了現(xiàn)代金屬包裝的歷史。金屬包裝由于加工復(fù)雜，所以成本相對較高。使用率不是很高。
　　
　　玻璃材料―――玻璃質(zhì)地硬而脆，特點是透明，容易加工！但是，非常容易損壞應(yīng)用的相對少！
　　
　　三、包裝裝潢
　　
　　對于包裝裝潢的標(biāo)準可以分為群眾性，銷售性與文化性。
　　
　　群眾性―――商品要有自己的消費群，并且要努力擴大自己的消費群，這樣才能使商品更有銷路。包裝裝潢的設(shè)計者要使自己的作品具有群眾性，就應(yīng)當(dāng)認真地替消費者著想，使包裝成為消費者使用商品的得力助手和高明顧問，以更好地為消費群體服務(wù)。能夠想辦法吸引消費群是很重要的。只有消費群體的擴大才能帶來更好的市場效益。
　　
　　銷售性―――一個對于消費者沒有使用價值的商品是不會得到市場和消費者認可的。只有是消費者需要的產(chǎn)品才能進入市場，才能談到市場競爭。這是對于消費者來說的。但是，廠商生產(chǎn)的商品不一定是消費者都知道的和了解的。也就是說必須進行宣傳和推廣。因此，商品的包裝就要表現(xiàn)出銷售性，要把商品的性能和特色極力的進行宣傳，引起消費者的興趣。讓消費者先對商品產(chǎn)生興趣，引起消費者注意，使消費者增加購買商品的欲望。
　　
　　文化性―――現(xiàn)在的包裝裝潢不僅要考慮到消費者的物質(zhì)要求，同時也要考慮到消費者的心理要求。在包裝裝潢上要體現(xiàn)出文化性，使包裝散發(fā)出一定的文化氣息，具有一定的社會感染力。
　　
　　四、包裝設(shè)計的現(xiàn)代感與時代感
　　
　　到今天包裝設(shè)計的現(xiàn)代感和時代感也是和很突出的問題。相對與商品包裝是*直接表達給消費者的特性，包裝就一定要有自己的時代代表性。比如，在今天我們依然能看到中國文革時期的包裝大都是用強烈的紅色來包裝商品的。這就是一段歷史時期內(nèi)時代對商品包裝的影響和商品對時代特征的反映。而提到包裝的現(xiàn)代感，討論起來就很廣義了?，F(xiàn)代感是由人們的生活水平和審美觀念來決定的。我認為"現(xiàn)代感"是要超過我們現(xiàn)在的審美水平的，對于不愿意接受新事物的人來說，"現(xiàn)代感"是不受歡迎的。但是，幸好現(xiàn)在創(chuàng)新的意識已經(jīng)在我們周圍根深地固。人們已經(jīng)意識到不創(chuàng)新就不會有發(fā)展。所以，我們都在接受新的事物，接受新的理念。所以，現(xiàn)在一些特別很超前的設(shè)計也逐漸被大家接受了。然而，我們在接受新事物的同時不能忘掉傳統(tǒng)的元素。顏色，圖案和制作材料上前人都給我們留下了分多豐富的經(jīng)驗。精美的陶瓷酒罐，具有民族代表性的圖案，有民族特色的文字。這些都能出現(xiàn)在包裝設(shè)計上都會給我們帶來視覺的享受。
　　
　　五、結(jié)論
　　
　　設(shè)計Maluhan說過"媒介即信息"那么我們也可以理解為"包裝即產(chǎn)品".藝術(shù)是以人為本的，特別是藝術(shù)設(shè)計是想象力和閱歷的表現(xiàn)。設(shè)計人員對包裝設(shè)計的靈感是*的。同時，制作工藝的完善和更加豐富的新材料也會層出不窮的。所以，設(shè)計包裝將會更家左右消費者的消費觀念。相信在今后的生活中會有更美觀，實用性更強的包裝設(shè)計呈現(xiàn)在我們眼前。